نصائح منزلية

السلام عليكم
ما شاء الله تبارك الله ننصائح قييمة
مشكورة على جهدك
لكن لو تسمحي لي بهذا التدخل الذي نية فيه
الإبلاغ و التنوير و الذي يقع فيه الكثيرون
أسآل آن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
أخشى أن ألقى ربي فيسألني
أن أعلم شيء و لا أبلغله
وذلك في مسألة قتل النمل
إقرإي معي هذه أنارك الله بنوره

أنقل لكم حكما ً شرعيا ً لعله يفيدني و يفيدكم .. بارك الله فيكم ..



و يدور حول موضوع غاب حكمه عن كثير جدا ً .. من الناس ..



أسأل المولى أن يوفق المسلمين لما فيه خيرهم و صلاحهم ..





السؤال: ــ







النملة ذلك المخلوق الضعيف حصلت على حصانة إلاهية بتحريم قتلها !





فهل جميع أنواع النمل لا يجوز قتلها ؟؟ أم هو نوع واحد ؟؟





وكيف أميز هذا النوع ؟؟ وذلك حتى لا آثم ..





الجواب: ــ





جاء النهي عن قتل النمل ..



فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أخبر أن نملـة قرصت نبيا ً من الأنبياء ، فأمَرَ بقرية النمل فأُحرقت ، فأوحى



الله إليه أفي أن قرصتك نملةٌ أهلكت أمة من الأمم تسبح . متفق عليه .





وعند الإمام أحمد من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل أربع من



الدواب : النملة والنحل والهدهد والصرد .



والقاعدة المتقررة شرعاً أن المؤذي طبعاً يُـقتل شرعـاً .



والنمل إذا كان في البيوت وآذى الناس وتسبب في أذاهم فإنه يُنذر ثلاثة أيام ، وغالباً يخرج بعد ذلك .



وقد جرّبتُ هذا وجرّبه غيري .



أما إذا لم يخرج وكان مؤذياً فإنه يُقتل للقاعدة السابقة .



والله أعلم .









السؤال: ــ





عندي خلفية عن تحريم قتل النمل



لكن أنا أسأل أي نوع لا يجوز قتله ، فالنمل عدة أنواع ؟



صغير ويسمى الذر .. ومنه الأسود ذو الأرجل الطويلة .. وهناك أنواع كثيرة ..



لذلك أرجو التوضيح .. ؟



وكيف لي أن أنذره 3 أيام ؟!



أرجوك أوضح لي هذه النقطة . ؟





الجواب: ــ



.أما النمل فما كان مؤذياً فإنه يُقتل للقاعدة السابقة : المؤذي طبعاً يُقتل شرعاً .



فأي نوع من النمل ( داهم البيوت أو الأطعمة ) وأصبح مؤذياً فإنه يُقتل صغيراً كان أو كبيراً .



أما إذا لم يكن مؤذياً أو كان خارج البيوت ، فإنه لا يُـقتل .



وبالنسبة لإنذاره والاستعاذة منه يرى بعض العلماء أن يُقرأ عليه : ( يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم )



ويُنذر كأن يُقال له عند مساكنه أو تجمعاته يقال له مثلا : أخرج أيها النمل ، وإلا قتلناك أو آذيناك . ونحو هذا .



وقد جُـرّب هذا فنفع .



فإذا لم يخرج بعد ثلاثة أيام وكان مؤذياً فإنه يقتل ..



وأخذ العلماء هذا من إنذار حيات البيوت ، وخصّها بعض العلماء بحيات بيوت المدينة النبوية .



فقد روى الإمام مسلم في صحيحه من طريق أبي السائب مولى هشام بن



زهرة أنه دخل على أبي سعيد الخدري في بيته قال : فوجدته يصلي ، فجلست أنتظره حتى يقضي صلاته ، فسمعـت



تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فإذا حيّة ، فوثبتُ لأقتلها فأشار إلـيّ أن اجلس ، فجلست ، فلمـا انصرف



أشـار إلى بيت في الـدار ، فقال : أترى هذا البيت ؟ فقلت : نعم ، قال : كان فيه فتى منّا حديث عهد بعرس قال :



فخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخندق فكان ذلك الفتى يستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم



بأنصاف النهار فيرجع إلى أهله ، فاستأذنه يوما ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذ عليك سلاحـك فإني



أخشى عليك قريظـة . فأخذ الرجل سلاحه ثم رجع فإذا امرأته بين البابين قائمـة ، فأهوى إليها الرمح ليطعنهـا به



وأصابته غيرة ، فقالت لـه : اكفف عليك رُمحـك ، وادخل البيت حتى تنظـر ما الذي أخرجني ، فدخل فإذا بِحَيّةٍ عظيمة



منطوية على الفراش فأهوى إليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركـزه فـي الدار فاضطربت عليه ، فما يُدرى أيهما كان



أسرع موتاً الحيّة أم الفتى ؟ قال : فجئنا إلى رسـول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكرنا ذلك له ، وقلنا : ادع الله يحييه



لنا ، فقال : استغفروا لصاحبكم . ثم قال : إن بالمدينة جِنـّـاً قد أسلموا ، فإذا رأيتم منهم شيئا فآذنوه ثلاثة أيام ، فإن



بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فإنما هو شيطان .



والله أعلم .





الشيخ عبد الرحمن السحيم .





وهذا كلام الشيخ الألباني رحمه الله ..





- نهى عن قتل أربع من الدواب : النملة و النحلة الهدهد و الصرد

( حم د هـ ) عن ابن عباس .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6968 في صحيح الجامع





- نهى عن قتل : الصرد و الضفدع و النملة و الهدهد

( هـ ) عن أبي هريرة .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6970 في صحيح الجامع

مشششششششششششكور الاخ
والله ما كنت ادري انه لا يجوز قتل النمل
بارك الله فيك